<h1>עץ חיים לרבינו יעקב ב"ר יהודה חזן מלונדרץ הלכ' כתובה פ"א</h1>
<h2>דף יח.</h2>
וזה טופס הכתובה. בכך בשבת בכך ימים לחדש פלוני שנת פלונית לבריאת העולם למנין שאנו מונין כאן בפלוני' מתא, איך פלוני בן פלוני אמר לה לפלונית בת רבי פלוני בתולתא, או ארמלתא, או גרושה, או שבויה, הוה לי לאנתו כדת משה וישראל, ואנא אפלח ואוקיר ואזון ואפרנס יתיכי כהלכות גוברין יהודאין דפלחין ומוקרין וזנין ומפרנסין לנשיהון בקושטא ויהיבנא ליכי מהר בתוליכי כסף זוזי מאתן, או מאה, דיחזו ליכי מדאוריתא ומזוניכי וכסותיכי וספוקיכי ומיעל לותיכי כארח כל ארעא. וצביאת פלוניתא בתולתא, או ארמלתא וכו', דא והות ליה לאינתו. ודא נדוניא דהנעלת ליה מבית אבוהא בין בכסף בין בדהב בין בתכשיטין בין [בשימושי (דידה) [דירה] בין בשימושי ערסא וסך הכל קבל עליו ר' פלוני החתן בחמשין או במאה ליטרי ממטבע טורנויש, או מיטש טובים יוצאים בהוצאה שיש בכל דינר ודינר ששה פשוטים מכסף צרוף למשקלן. וצבי] ר"פ חתן דנן והוסיף לה מדיליה חמשין ליטרי' אחרות כנגדן כיוצא בהן דלהוון לה מאה ליטרי' בכתבתה. וכך אמר ר"פ חתן דנן, אחריות שטר כתבתא דא קבילית עלאי ועל ירתאי בתראי להתפרעא מן כל שפר ארג נכסין וקניינין דאית לי תחות כל שמיא דקנאי ודעתיד אנא למקני, נכסין דאית להון אחריות ודלית להון אחריות, כלהון יהון אחראין וערבאין למפרע מנהון שטר כתבתא דא בחיי ובמותא, ואפילו מן גלימא דעל כתפאי. ואחריות וחומר שטר כתבתא דא קבילית עלאי ועל ירתי בתראי באחריות וכחומר כל שטרי כתבות דנהיגין בבנן ישראל מן יומא דנן ולעולם דלא כאסמכתא ודלא כטופסי דשטרי. וקנינא מן ר"פ ב"ר פלוני החתן לפ' בת פ' בתולתא דא ככל מה דכתיב ומפרש לעיל במנא דכשר למקניא ביה. וחותם החתן ואחר כך שני עדים. והא שאנו נוהגין לכתבה ביום ולחתמה בלילה אנו סומכין על הקניין שהיה ביום. ורשב"ם היה מקפיד בדבר לחותמה ביום הכתיבה.
